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[讨论] 是与非、真与伪的最后较量

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    发表于 2017-12-2 16:40:40 |显示全部楼层
    本帖最后由 谁园传人 于 2017-12-3 09:31 编辑

             是与非、真与伪的最后较量
                                           一九九六年九月十八日‘人民日报’分别在海外版和科、教、文、卫版刊登了记者孟西安的文章‘散佚民间两千年《孙武兵法》八十二篇在西安发现,在文章中特别指出’使人感觉到惊喜的是《孙武兵法》八十二篇的学术真伪得到了考古发掘的 验证,一九七二年在山东临沂银雀山汉墓中出土了四千九百七十四枚竹简中,其中误以为是《孙膑兵法》‘五度九夺篇’的残简仅有一百五十六字,经与张藏本《孙武兵法》八十二篇对照,实系其中‘卷五、第三十九篇’‘九夺’且全文保留完整,填补了汉墓竹简漏缺的一百二十四字,加上楚王韩信的批注三十六字[注;该篇韩信序次语实为二百余字,当年报道的有误]使这一种大考古的缺憾得以弥补,例举如下;                           
       
               
                       释文;银雀山汉墓竹简‘五度九夺’残简
    ……矣。救者至,又重败之。故兵之大数,五十里不相救也。况近……【2】数百里,此程兵之极也。故《兵》曰,积弗如,勿与持久。众弗如,勿与接和。……【3】与攘长。习弗如,毋当其所长。五度既明,兵乃横行。故兵……【4】趋敌数:一曰取粮,二曰取水,三曰取津,四曰取涂,五曰取险,六曰取易,七曰……【5】曰取其所独【6】贵。凡九夺,所以趋敌也
    注【1】;此处残缺四十八字‘九夺’篇补缺为;
    古之善用兵者,分定而后战,战而〈矞(yu),矞〉而变,各张其主,各唯其令,各备其用,各居其方,各挡其面,存德度力,不以相救,以为量
    【2】此处残缺四字【孙武兵法】‘九夺’篇补缺为;
    百里,远者
    【3】此处残缺十四字‘九夺’篇补缺为;径弗如,勿与救战;佚弗如,勿与战[攘】长
    【4】此处残缺四十六字‘九夺’篇补缺为;
    横行千里而无所阻者,量也。量积以为行;量重以为用;量数以为击;量习以为战;量智以为变;量谋以为会取,九取而趋
    【5】此处残缺七字‘九夺’篇补缺为;
    取争;八曰取重;九
    【6】张藏本此处为‘读贵’
    孙武兵法】“玖敓”与银雀山汉墓竹简“五度九夺”隶体字补缺校正
      【
    古之善用兵者,分定而后战,战而矞矞而变,各张其主,各唯其令,各备其用,各居其方,各挡其面,存德度力,不以相救,以为量】矣。救者至,又重败之。故兵之大数,五十里不相救也。况近者【百里,远者】数百里,此程兵之极也。故《兵》曰,积弗如,勿与持久;众弗如,勿与接和;【径弗如,勿与救战;佚弗如,勿与战长】;习弗如,毋当其所长。五度既明,兵乃横行。故兵横行【千里而无所阻者,量也。量积以为行;量重以为用;量数以为击;量习以为战;量智以为变;量谋以为会取,九取而趋】敌数。一曰取粮;二曰取水;三曰取津;四曰取涂;五曰取险;六曰取易;七曰【取争;八曰取重;九】曰取其所读贵。五度、六量、九夺所以趋敌也,过兵者,若无灾多有独当一面之才。
      这一篇全文为二百四十字,银雀山汉墓竹简该篇被整理小组错误的归入【孙膑兵法】‘五度九夺’银雀山该篇残存一百一十九字,残缺为一百二十一字,残缺站全文的为%51,残存的仅占%49,残存的不到全文的一半,这是不争的事实当年‘收藏杂志’杨才玉在文章中所写的《孙武兵法 》八十二篇共十四万一千七百零九字有误,《孙武兵法》八十二篇正文约六万余字、韩信序次语约四万余字、东汉阴长生所考证的《孙武兵法考行语》约三万余字共计篇共十四万一千七百零九字。敢问中宣部为何置若罔闻,熟视无睹,为何视而不见、充耳不闻?你们作何解释?无论是社会科学院的李学勤、军事科学院的姚有志、吴汝嵩、于汝波还是北京大学的的李零、国防大学的于泽民、刘春志、徐国信等,无不是狼子野心,不是为了如何更科学的保护和积极研究,而是利欲熏心、权欲熏心、名誉熏心,这只能体现出中宣部及原部长丁关根在学术上的无知!中宣部也应该知错能改,公开撤销其错误所谓的内部通讯,公开道歉。《人民日报》、《陕西日报》在显要位置以大篇幅首先转载了《报刊之友》关于《孙武兵法》82篇重见天日的新闻。《收藏》杂志,一九九六年第十期【收藏杂志】刊登了杨才玉的文章,文章详细讲述了,张氏三代殚精竭虑典藏国宝,使散佚近两千年的【孙武兵法】八十二篇,重见天日的过程。【孙武兵法】八十二篇是2500年前我国历史上卓越的军事理论家孙武完成的一部我国古代极其重要的军事理论著作,这一重大事件,在【汉书、艺文志】中有明确著录。然而,近两千年来,人们一直见到的只是《孙子兵法》十三篇,历史上是否有【孙武兵法】八十二篇?它是否还保留在人间?他与《孙子兵法》十三篇,是什么关系?这一切都成了千古之谜。1996年8月,杨才玉在西安西郊以普通家属楼上,惊喜地见到了那被沧桑岁月抹过的“汉竹简”那一张张根据汉竹简工工整整书理在宣纸之上的隶体兵书。保护这批国宝的是一个有着特殊经历的家庭,祖父张瑞玑、字衡玉清末进士出身,曾供职清政府军机处,光绪三十二年,张瑞玑在被调任陕西韩城知县途中,慧眼识珠,重金买下【孙武兵法】八十二篇。张瑞玑病逝后,张联甲遵照父训,继续古兵书研究,将汉简【孙武兵法】八十二篇,一篇一篇书理在宣纸上,历数十年,终于完成书理重任。他在遗嘱中指出“百世馨、终语预示定景林,若能振兴我中华,再艰辛、也叫名著再显临因为他是他是中华之瑰宝;世界之精华,完成之日,告我坟前,以还我愿。积两代之心愿,毕生之心血,吾终将【孙武兵法】八十二篇、图九卷竹简本,书理成册,留此歪作以告世人”从张公联甲先生的遗嘱中,字字无不显示张公联甲先生赤子之心、爱国之情亦跃然纸上,从张公联甲先生所书理的数以万计的手稿来看,其用心之苦、用力之勤,终其生年,几无闲暇,张公联甲先生不仅是我鬼谷洞之荣耀,更是我中华民族文化史上一颗耀眼璀璨的明珠”】《解放军报》、中央电视台、陕西电视台,《光明日报》、《北京青年报》、《文汇报》、南京《周末》、《羊城晚报》等也相继作了报道。同时,《美国之音》、法国的《自由之声》、俄罗斯的《莫斯科进步广播电台》、日本的《共同社》等海外的一些新闻媒体争相报道。我始终深信,流言止于智者、事实必将胜于一切雄辩!任何个人、组织都不可能永远的只手遮天!
         海淀区人民法院
      我部姚有志、于汝波、黄朴民等同志撰写的《孙子兵法八十二篇》辩伪的文章,是在院、部领导的指示和支持下进行的,是经过领导同意和批准的,系职务行为。
                                                                             军事科学院战略研究部
                                                       (中国人民解放军军事科学院 战略研究部 小红章)
                                                                                一九九七年五月四日
        城区人民法院:
    贵院已受理房立中诉中华书局、中国人民解放军军事科学院侵害名誉权一案,据我院了解,发表在《文史知识》杂志今年第一期的《孙武兵法82篇真伪》一文。系黄朴民个人作品,我院战略部,没有为其出具过,职务作品的证明,房立中诉我院侵权是错告,请法院依法裁定。
                                                                              中国人民解放军军事科学院
                                                                        (中国人民解放军军事科学院大红章)
                                                                                      一九九七年八月八日
       1996年11月12日《北京青年报》在“伪造文物=篡改历史”的标题下隆重推出:盖了两个公章的声明如图;
                

                  两个单
    位的声明原文如下:

             声明《孙武兵法》82篇”的作伪真相必须彻底澄清
      近来,《人民日报》《收藏杂》之最先登出了先发现所谓孙武亲著“抄本《孙武兵法》82篇以(下简称抄本)报道,此后,某些新闻媒体对此进行了连续报道。更有甚者,有人将抄本的部分篇章,便如所谓《孙武子全书》,居然宣称张联甲、吕效祖、张敬轩等人书理、收藏的抄本,解开了史学界、军事学界一个千古之谜。对于世界性的孙子兵法研究和应用,也将起到巨大的推动作用,这是为弘扬民族文化作出的又一重大贡献。鉴于这一事件,在海外引起得很大反响,考证次数的真伪,我们作为孙子兵法研究的专业人员,有着义不容辞的责任。我们根据目前所见到的,”抄本”中的《行空》、《拾中》《预示》3片及有关报道中所引“抄本”,的零散内容,已对抄本及汉简提出了质疑,(详见《北京青年》周刊44期有记者周伟采写的《所谓孙武兵法究竟是真是假》一文。)但是,直到目前为止,仍有一些媒体,在进行不负责任的报道。本着对历史负责,对现实负责对社会的传统文化负责的精神,我们再次向社会各界郑重声明:
    一、我们一直认为,“抄本”绝非孙武亲著,已不可能出自汉简,而是今人伪造的低劣赝品;
    二、我们强烈要求国家与管部门出面,对收藏者张敬轩等人持有的所谓《孙武兵法》82篇残简。及手抄本进行科学鉴定并将鉴定结果公之于众,以正视听;《笔者评语,在没有科学鉴定之前,你们就急于先下死结论,这种不做任何实际科学深入的调查研究,而是采取先入为主的法西斯暴力非法手段,肆意干扰和严重破环学术的正常争鸣活动,还如何鉴定,显而易见,军事科学院以及所属的战略研究部,包括姚有志、于如波、黄朴民、吴汝嵩、吴九龙、李零、霍印章等人的行为是赤裸裸的对于社会实践才是检验一切真理的为标准公然挑衅的非法行径,敢问伪军事科学院、伪孙子兵法研究会,你们所出具的证明,
    一会是组织行为,一会是个人行为,如此的反复无常,逻辑混乱,自相矛盾!还要脸不?
    三、由于各大新闻媒体对此事的广泛报道,已经给学术界造成了很大被动,并对国家声誉造成一定影响我们呼吁中央有关职能部门出面,敦促有关新闻单位,坚持江泽民主席提出的以正确的舆论引导人”的方针。迅速使有关《孙武兵法》82篇手抄本及残简的报道走上客观公正的轨道;《笔者评语,这明显是企图嫁祸组织,示党纪国法如无物,是妄图一再的指鹿为马、肆意的颠倒是非的极其严重的违法犯罪行径,是可忍、孰不忍,不严惩,党纪国法岂不等同儿戏?如同一纸戏文,置党纪、国法的权威、尊严于何地?》
    四、我们呼吁某些新闻单位坚持新闻报导的党性原则,恪守新闻职业道德,尊重科学,尊重事实,有勇气澄清事实真相,而不是保持咸默,回避问题,一人小记负面影响继续扩大蔓延。笔者批语;原军事科学院、简直是指鹿为马、肆意的颠倒是非,极尽无耻之能事。

    最后,我们衷心希望,通过蛇户各界的努力,以求科学战胜盲从,真理战胜谬误,使此事回归到客观、真实、公正的轨道。(签字见图)
         中国人民解放军军事科学院给海淀区法院提交的证明,原文如下:
    中国人民解放军军事科学院;海淀区人民法院:
    我部姚有志、于汝波、黄朴民等同志撰写的《孙子兵法八十二篇》辩伪的文章,是在院、部领导的指示和支持
    下进行的,是经过领导同意和批准的,系职务行为。略研究部姚有志、于如波、黄朴民、吴汝嵩、吴九龙、李零、霍印章签字
    (中国人民解放军军事科学院 战略研究部 小红章)一九九七年五月四日   
                         

                                           罪恶昭彰、铁证如山!
      《笔者评语;既然姚有志、于如波、黄朴民、吴汝嵩、吴九龙、李零、霍印章在发表的伪声明,是在院、部领导的指示和支持下进行的,是经过领导同意和批准的,系职务行为,这已经不仅仅是姚有志、于如波、黄朴民、吴汝嵩、吴九龙、李零、霍印章等人的个人的极其严重的违法犯罪行为,更是组织性的极其严重的违法犯罪行径,已经俨然站在了人民和历史的对立面,成为了反动组织。鉴于此,依据新颁布的中共中央印发的《中国共产党纪律处分条例》之第二章 违纪与纪律处分之第十四条 对于严重违犯党纪、本身又不能纠正的党组织领导机构,应当予以改组。受到改组处理的党组织领导机构成员,除应当受到撤销党内职务以上(含撤销党内职务)处分的外,均自然免职。以及第十五条 对于全体或者多数党员严重违犯党纪的党组织,应当予以解散。对于受到解散处理的党组织中的党员,应当逐个审查。其中,符合党员条件的,应当重新登记,并参加新的组织过党的生活;不符合党员条件的,应当对其进行教育、限期改正,经教育仍无转变的,予以劝退或者除名;有违纪行为的,依照规定予以追究》。鉴于军事科学院、孙子兵法研究会、银雀山汉墓竹简整理小组长时期目无组织,指鹿为马、颠倒是非,以组织的名义参与非法打压学术的正常争鸣,企图变相的软磨硬扛对抗中央军委,存在极其严重的越权、行政不作为和乱作为,包庇纵容一系列极其严重的违法犯罪行径,建议我最高当局给予军事科学院、孙子兵法研究会、银雀山汉墓竹简整理小组违法犯罪的反动组织予以裁撤,给予相关责任人立案调查,严肃查处!
      

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    发表于 2017-12-2 16:47:25 |显示全部楼层
    本帖最后由 谁园传人 于 2017-12-3 09:09 编辑

       于【孙武兵法】八十二篇等系列古兵书的学术探讨,可令人备加遗憾的是自命清高的官方学者却长时期无视【孙武兵法】等张藏本系列古兵书】的诸多科学事实依据,妄图以臆测凌驾于社会实践之上,他们置诸多的科学事实依据于不顾,竟擅自以我军事科学院、孙子兵法研究会组织的名义发表了极其严重的错误声明,之后他们又擅自以组织名义编辑出版了臭名昭著的‘真与假的较量’他们之所以这麽惧怕张藏本系列古兵书,无外乎张藏本一旦全文公布他们那些自命清高的官方学者当年积数十年之力所整理的银雀山汉墓竹简所拟篇名竟无一正确,次序严重颠置,谬误随出可见、漏洞百出的大量科学事实依据将会证明,他们不过是自欺欺人、孤芳自赏当代的叶公好龙而已。
      中宣部新闻局内部通讯新华社国内动态清样3127期在没有做任何科学调查的情况下,视诸多的科学依据、科学规律、科学社会实践于不顾,竟以所谓的某些专家的质疑为科学依据,擅自以行政手段采取法西斯式非法的手段,暴力非法打压学术上的百家争鸣、百花齐放的双百方针,是可忍孰不可忍!敢问检验真理的唯一标准究竟是什么?置社会实践于何地

                  
    中宣部新闻局内部通讯1996年23期(总第143期)
                 社会反映有关专家建议不要再宣传《孙武兵法82篇》
      前一时期,新闻媒介,对西安发现《孙武兵法82篇》一时报道很多。并说是已失传2000年的珍品。10月2日,中国孙子兵法研究会的7位学者聚会座谈,一致认为,《孙武兵法82篇》疑点甚多,很可能是伪造的。建议新闻媒体停止对其进行宣传。气味专家认为:"大家公认孙子兵法都是"十三篇"从新闻界目前公布的材料看,西安张敬轩一家保存的《孙武兵法82篇》,可能是人为伪造。从竹简看不符合考古常识,14万字的古竹简约有数千片在缺乏科学技术的条件下保存下来非常困难。更不要说近2000年竟一简不丢局目前发现的地保存到当代了。据目前发现的竹简看都是在特殊情况下,如沙漠墓葬中保存下来的。还没发现民间收藏的。报道中称张氏竹简,每件有上中下三孔,内容用黑漆写成。上中下三孔,据今所发现的汉简皆为一侧三角形切孔,用墨书写,没有张氏所说的情况。敢问我们的中宣部,你们作过深入科学的调查研究了吗?岂不闻我们伟大领袖毛泽东主席所一再语重深长的告诫全党、全军和全国各族人民,如果不作深入科学的调查研究,就没有发言权?敢问是谁给你们这么大的特权? 你们所依据的只是军事科学院、孙子兵法研究会违法犯罪反动组织以及“裘锡圭、李学勤、于如波、吴汝嵩、李零、黄朴民、姚有志、吴九龙、霍印章等心胸狭隘爱民族败类、一再妄图指鹿为马、肆意颠倒是非历史跳梁小丑的信口开河、信口雌黄之言,他们所提到的张氏竹简,每件有上中下三孔,内容用黑漆写成。上中下三孔,据今所发现的汉简皆为一侧三角形切孔,用墨书写,依据是什么呢?毫无科学依据,只是道听途说而已,事实上所保留的二十七根竹简两端留有系竹简的槽,并没有孔,至于墨漆,从我国考古所出土的竹简中已证明,并非虚言,其实竹简上有孔无孔,没有什么稀奇的,只是器物有不同的格式吧了,敢问何奇之有?通关古往今来,人、事、物有则么可能是千篇一律、千孔一面的呢?
      从抄本看,内容漏洞百出,更有伪造的嫌疑1、《抄本》《预示》篇结尾处"周敬王十六年周吴民孙武定简于景林"周敬王名丐,敬王为其死后之谥号。据记载敬王与孙子为同时代人,不可能敬王在世时就是用其死后的谥号来纪年。且春秋诸子著作中都不曾有自称"定简于**"的规矩。2、"子"为古代对男子的尊称,"抄本"中名孙武自订十三篇为《孙子兵法》,自言"吾以《孙子兵法》晋见吴王阖闾"等等,这些有悖历史事实。当时孙子不可能自称为"子"且古人著书无书名大题,不可能把自己的著作定名《孙子兵法》和《孙武兵法》。七位专家建议,由国家和陕西省权威部门组织各方面专家,对现竹简和抄本82篇,进行严肃鉴定,以查清其真伪。关于周敬王的所谓谥号,贫道想问你们,你们对于兵圣孙武的生平了解多少?你们所依据的欧阳修所修订的【新唐书、宰相世系表】距兵圣孙武所活动的年代一千余年,其可信度已大大折扣,不能作为科学依据,再说【新唐书、宰相世系表】也没有提供兵圣孙武的具体生卒年代的科学依据,你们所推测的兵圣孙武的生卒年代孙武(约公元前545年—约公元前470年),纯粹的一派胡言,贫道依据我鬼谷洞第十六代洞主仿笑子所缩立的【齐孙子兵法】十六篇,前三篇有关孙氏家族的兵学渊源的记载,孙武生于周灵王姬泄心、二十五年{即公元前五四六年},病逝于周贞定王{姬介}六年{即公元前四六二年}享年八十四岁。周敬王姬匄,依据《左传.哀公十九年》记载,冬,周敬王去世,{即公元前475年,姬匄病死},死后的谥号为敬王,兵圣孙武病逝于周贞定王{姬介}六年{即公元前四六二年},分明显要晚于周敬王姬匄病逝于哀公十九年{即公元前475年},两者相差五年,兵圣孙武永已经病逝了五年的周敬王谥号,名正言顺,【齐孙子兵法】十六篇,前三篇是对于从兵圣孙武到其子孙驰、孙明、孙敌、其孙孙先、重孙、孙操、玄孙、孙宾五代的家史以及兵学发展史,后十三篇是对于【孙宾兵法】八十八篇的缩立简,这部【孙子兵法】十六篇,班固在【汉书、艺文志】将其归入道家,适当的时候贫道会逐步公布,当然那要等到裁撤军事科学院、孙子兵法研究会、山东孙子兵法研究会,涉嫌极其严重违法犯罪的反动组织,在各新闻媒介公开撤销其内部通讯、错误声明,郑重公开道歉!给予“李学勤、蔡英挺、苏桂亮、裘锡圭、吴九龙、李零、吴汝嵩、姚有志、霍印章”等相关责任人,依法拘捕,追究其刑责
                中央军委对于【孙武兵法】的重要批示
      中共共产党中央委员会总书记、中华人民共和国主席、中共共产党和中华人民国和国中央军事委员会主席江泽民同志,在听取了中央军调研局局长胡翰林、调研员王宏源,对于手抄本【孙武兵法】的调查汇报,以及对于军委副主席迟浩田,关于房立中对于手抄本【孙武兵法】八十二篇的报告中的批示“应按江主席在全国文代会上讲话的精神,贯彻双百方针处理学术争论。让房立中提供有关材料供研究,责成办公厅综合调研局,派人进行全面调查了解,然后向军委写出报告,并提出处理意见”作了重要批示"同意"。敢问伪军事科学院、伪孙子兵法研究会,在尔等心目中,还有没有党纪国法?还有没组织观念?置中央军委、军委主席的崇高权威于何地?一日不取缔伪军事科学院、伪孙子兵法研究会,天理不容
             
                
    【孙子兵法】書理说明释文
      一:【孙子兵法】目录分别書於两块木简之上,其中“立言”篇篇名后标有“上卷”字样“争”篇篇名后标有中卷,“地形”篇篇名后标有“下卷”字样,可知其分上、中、下三卷也。
      二:汉名将韩信子以为去其法、而立大则,神惯终始,正则要法,此孙子之长也。尽其法、而圆大则,法终始,至神至精,此《孙武》之妙也 ,一言一蔽之曰:本立不一而同也。可知【孙武兵法】与【孙子兵法】是繁简不一、而法则相同之两种简本,【孙子兵法】因其内容散见於【孙武兵法】之中,故韩信不序、班固未录。

      三:为持原貌,以简竹之格式書理。

      四:篇后字数以原标所记。

      五:无法辨认和残缺的字用‘口’表示。

      六:“口”中之字为不可确认之子。

      七:符古生僻之字之辩认由家父张公瑞玑定之。

      八: 由于【孙(1)}子兵法】十三篇,有别于武经七书之【孙子{兵法】十三篇之(2)}简本,故吾将书理以传之。
    注:{}号之字,依据上下之文拟补。1:此处残缺五个字,2:此处残缺六个字;
    这是我国近代伟大的军事战略理论家、杰出的文学家、诗人、词人、和卓越的书法家张公联甲先生对于【孙子兵法】書理说明的条幅,由我西安古兵学研究会会长张敬轩先生所提供。        
          
             之之景林地,悉悉阴中极。
             哀哉兮哀哉,碑首路荆棘。
             篇篇名将书,卷卷阳中籍。
             惜哉兮惜哉,诗尾道络吉。
                      
    孙武兵法考行语书理说明
    一、孙武兵法考行语目录分别书于两块木简之上。第一块右上方标有"孙武兵法考行语(上)"之字样。第二块右上方标有"孙武兵法考行语(下)"之字样。各篇篇名之后,均有字数。二块左下,均标有"汉阴长生"四字。字之中,各篇考行语后,亦有时间地点,人名,和字数。自是而知孙武兵法考行语为汉阴长生所考。也分上下两卷何人所编,已不可考也。
    二、篇特原容,以简册格式书理,篇篇字数以原标所记。
    三、无法辨认和残缺之字,用口表示,口中之字,为不可确定之字。
    四、符古生僻字,之辨认,由家父张公瑞玑定之
    五、孙武兵法考行语之列国行第九;传世行第十;勤政行第十一;破楚行第十二;定简行第十三;智巧行第十七;阴阳行第十八;权谋行第二十;顺逆行第二十一;安城行第二十七共十篇。在书理中未有发现,故而仅保留篇名与字数。
    六、上天即降书理之大任于吾辈,安能等闲而视也乎?不先考其可信度有几,但信其价值,不可估量。故吾将书理以传之。虽然支离破碎,理中几分陶醉。来日再试吴钩,方知考语神邃。
                  书理周书汉简 民国十二年秋于西安药王洞 八阵亭 张联甲
      这是我国近代伟大的军事战略理论家、杰出的文学家、诗人、词人、和卓越的书法家张公联甲先生对于【孙子兵法】書理说明的条幅,由我西安古兵学研究会会长张敬轩先生所提供。条幅上明确显示家父张公瑞玑,足见“张联甲与张瑞玑”确系父子关系,再说吴九龙等当年,无视人民日报1996年9月18日,记者孟西安所科学报道的“【孙武兵法】82篇在西安发现”的科学事实,将本属于百家争鸣、百花齐放的双百方针,涉及到收藏着的家世问题,应该清楚,吴九龙的言行,早已超越学术争鸣的范畴,涉嫌人身攻击的违法犯罪最行为,是可忍、孰不可忍!之后的李学勤、肖贵洞以及军事科学院、孙子兵法研究会等,之所以参与了非法打压学术的正常交流,吴九龙就是罪魁祸首,罪在不赦
    戴文深信作为一个敢于为历史负责任的马克思主义执政党,在文化艺术【学术】方面,一定会始终坚持和秉承‘百家争鸣、百花齐放的双百方针’这也是作为检验一个执政党是否始终敢于为历史负责任的科学具体体现;戴文更深信,我最高当局一定会对敢于触犯党纪、政纪、军纪、法纪的任何个人和组织严惩不贷!江泽民同志一再强调指出;‘它山之石可以攻玉,海纳百川、有容乃大’太公曰;勿妄而许、勿逆而拒,许之则失守,拒之则比赛,失守威丧信失,闭塞则情枯势竭,同志们;我们应该始终保持清醒的意识,在任何条件下,我们应该一如既往的坚持和遵循,‘只有社会实践才是检验真理的唯一标准’尊重科学依据、尊科学社会实践 尊重科学规律,这是任何一个不想退出历史舞台执政党必需遵循的标准,任何个人和组织的言论只能作为一种建议参考,而不能作为直接的科学依据,尊重科学依据、尊科学社会实践 尊重科学规律,才是真正的学术权威,发展的历史一再表明,只有坚持社会实践才是检验一切真理的唯一标准,是作为一个具有勃勃生机执政党的最基本要求,如果一个执政党置社会实践与不顾,一昧的迷信于所谓的某些个人组织主观意识上的判断作为检验真理的唯一标准,将尊重科学依据、尊科学社会实践 尊重科学规律诉诸高阁全盘否决,这就意味着一个执政党已经黑白颠倒、是非不分,其生命活力已趋枯竭。我们不能容忍任何个人组织动不动以学术权威自居,将自己的井蛙之见凌驾于社会实践之上不经过深入的科学调查研究,就没有发言权,学术腐败至此,令吾辈情何以堪?如果一个执政党面对诸多的科学事实依据, 一昧的迷信于所谓的某些个人组织主观意识上的判断作为检验真理的唯一标准,置社会实践于不顾,一再纵容民族败类,仅此一点,就足以证明这个执政党已经荒唐透顶,已病入膏肓,不可救药,如此顽腐不化,只能表明这个执政党的机体已腐朽至极,已完全失去了作为执政党的基础,因为这个执政党的言行本质已经表明,是对于社会实践才是检验真理的唯一标准极其严重的悍然挑衅行为,是对马克思主义这一普遍真理的公然背叛,是赤裸裸的法西斯行径,是对于历史发展的倒行逆施,即便他暂时在强大,如果不及时改弦更张,也势必会土崩瓦解,以及其不光彩的历史跳梁小丑的角色退出历史舞台,已成大势所趋,这也是所有走向失败的重要原因之一。
       我会逐步公布军事科学院、孙子兵法研究会当年以组织名义残酷迫害【孙武兵法】八十二篇收藏者极其科学报道的相关人士的非法信函,我公布的越多,作为一个敢于为历史负责任的马克思主义执政党,难道还要引以为荣吗?明知是错,却泰然处之,敢问何以取信天下?
      

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    发表于 2017-12-2 17:17:10 |显示全部楼层
    直接上升到你死我活的地步?
    呵呵。
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    发表于 2017-12-2 17:18:21 |显示全部楼层
    我们吃瓜群众只好在一边观看直播了。
    希望有好结局。
    男主角是李幼斌;女主角是鹿晗?
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    发表于 2017-12-3 10:53:38 |显示全部楼层
    本帖最后由 谁园传人 于 2017-12-3 10:56 编辑

          这早已不是真与伪的较量,已经是生与死的最后角逐!不是他们死,就是贫道亡,那些弥足珍贵的文献也将成为贫道的陪葬品,贫道宁可玉碎、绝不瓦全!说实话,实现社会和谐,并不是一句空话,达成所谓的相互谅解,在目前而言,几乎是不可能的,二十个春秋,弹指一挥间,伪军事科学院、伪孙子兵法研究会至今执迷不悟,没有丝毫悔改之意,俗话说;人非圣贤,孰能无过、知过能改,善莫大焉!如果明知是错,却执迷不悟,这不仅仅是匪杨学军、蔡英挺、匪苏桂亮、匪裘锡圭、匪吴九龙、匪李零、匪吴汝嵩、匪姚有志、匪霍印章”以及伪军事科学院、伪孙子兵法研究会的不幸!更是我中华民族的悲哀!是我共和国的的耻辱!伪军事科学院、伪孙子兵法研究会匪杨学军、蔡英挺、匪苏桂亮、匪裘锡圭、匪吴九龙、匪李零、匪吴汝嵩、匪姚有志、匪霍印章”原本应该深刻反思,正视所出现的问题,及时纠正偏差和失误,将负面影响降到最低限度,追究相关责任人的责任,令我们非常遗憾的伪军事科学院、伪孙子兵法研究会“匪杨学军、蔡英挺、匪苏桂亮、匪裘锡圭、匪吴九龙、匪李零、匪吴汝嵩、匪姚有志、匪霍印章”不仅没有深刻反思,变相变本加厉的打压学术的正常争鸣,肆意破坏和恶意阻挠【孙武兵法】等弥足珍贵的文献,狼狈为奸,极尽包庇纵容寡廉鲜耻之能事,其言行,早已成为极其严重的违法犯罪组织,之所以已不是真与伪的较量,而是正义与非正义的生死角逐!

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    发表于 2017-12-3 11:23:46 |显示全部楼层
    本帖最后由 谁园传人 于 2017-12-8 14:43 编辑

        我们再一次强烈建议我最高当局对于吴如嵩、姚有志军方高级将领依法拘捕、移交军事法庭追究其法律和历史责任,至于于汝波因已亡故,故免于追究其刑事责任,对于、李零、吴九龙、黄朴民、霍印章、裘锡圭、岳南、胡香连等也应依法逮捕,追究其法律和历史责任。戴文深信我最高当局,一定会为历史负责的高度,将严重触犯刑律的相关责任人依法严惩,还我学术界、还人民、历史以公正;我们应该清楚,张藏本【孙武兵法】八十二篇等系列古兵书,其学术价值只有由其自身来决定 ,我们应该清楚人、事、物客观存在以及其中的变化,不是以人的意志而存在、而转变,张藏本【孙武兵法】八十二篇等系列古兵书也不例外,她的客观存在与学术价值岂能取决于某些人的所谓鉴定,某些带着紧箍咒的荒唐观点也应属于‘人的主观意志’而人的主观意志往往是非常有局限性的,并不能代替或者凌驾于‘社会实践之上’在任何条件下,作为任何一个执政党,尤其是敢于为历史负责任的马克思主义执政党,决不允许任何个人和组织肆意的践踏于‘组织之上,更不允许随意地凌驾于‘社会实践之上’我们必须始终坚持‘只有社会实践、才是检验一切真理的唯一标准。关于【孙武兵法】八十二篇等系列古兵书这一我中华民族弥足珍贵的文化成果、乃至于全人类优秀文化遗产的重要组成部分,中宣部负有不可推卸的责任,应该向本届中央政治局写出深刻检查,深刻反思!
       市虎伤人、甚于蛇蝎故是非不可混淆,黑白岂容颠置,如若是非一旦混淆,黑白一再被人为的颠置,人、事、物势必导致趋于衰亡,天地亦弗能助也,这早已为无数社会实践发展所证明,理黑白、正事物,无疑是实现健康、快速、协调和可持续发展的科学依据,是构筑和谐社会的最根本的保障,是实现全面小康社会的最基本前提,希望学术界人人能够、始终成为尊重科学依据、尊重科学规律、尊重科学社会实践”的领头雁、排头兵,以“尊重科学依据、尊重科学规律、尊重科学社会实践”为荣,人人率先以“无视科学依据、玷污科学规律、凌驾于科学社会实践之上的违法犯罪行径为耻,放眼横视华夏五千年文明史、竖观五千里华宇、随风逐流、溜须拍马、阿谀奉承之怪状,在我学术界应该终止,万不可延续,希望我学术界人人能争相成为力挽狂澜于既倒之真勇士”此等壮举!实当可歌可泣也!呼吁我学术界;凡是有意识置科学依据、科学规律、科学社会实践于不顾,肆意颠倒黑白的恶行,学术界人人都应该能够率先揭露,敢于批判,勇于成为维护”科学依据、科学规律、科学社会实践“的真勇士,凡是有意识抛弃科学依据、违反科学规律、蔑视科学社会实践的违法犯罪行径,我们绝不容许,一定要严惩不贷、追究刑责,凡是肆意指鹿为马、颠倒黑白的无耻行为,我们一定要势必坚决杜绝,凡是滋生使是非被人为颠置的违法犯罪行径的土壤,我们一定要坚决铲除,我们始终坚信,只有彻底战胜邪恶,才能够真正的驱逐黑暗,迎来正义的曙光。只有让正义永远得以伸张,习近平总书记 所提出的“构筑中华民族的伟大复兴梦想”才能从真正意义上早日成为现实。
                                         二零一七年、十二月二日
                           鬼谷洞俗家弟子、西安古兵学研究会研究员、副会长戴文敬启



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    发表于 2017-12-4 08:03:56 |显示全部楼层
    历史上多次发生争论。
    张仪与司马错的论战;走文革还是改革开放的论战……
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    发表于 2017-12-4 08:05:17 |显示全部楼层
    由于种种原因,大家都兴趣好好欣赏……
    好吧,我也是来学习的。
    东周列国志里说,孙膑是孙武子的孙子。
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    发表于 2017-12-4 08:10:09 |显示全部楼层
    孙子兵法经过后人整理和不断修缮;
    也许有的内容已经与原著有不同的解释和表述了。
    这个在历史上不是不可能的吧?
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    发表于 2017-12-4 08:11:45 |显示全部楼层
    就像那什么推背图?还有更早的,在传播中,由于抄写着不认识或者写错了;
    于是以讹传讹,正常的。更正和修缮,就是很难的!
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    发表于 2017-12-4 13:48:23 |显示全部楼层
    记得有个人考证古代的河洛图???
    也是有的说的挺像,有的不好认同。
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    发表于 2017-12-4 13:50:03 |显示全部楼层
    至于黄帝内经:古代的中国人怎么可能认识到人的生理结构,尤其看不见的气场……
    这个超过我的理解力范畴了,所以只好呆呆地看!
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    发表于 2017-12-4 13:51:25 |显示全部楼层
    希望阁下能有新发现,新希望!
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    发表于 2017-12-7 20:17:01 |显示全部楼层
    兵法好学用兵难.生意好做算计难.主席好当治国难
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